本文为景岳全书脉神篇，正脉十六部的内容。看后感觉受益非浅，所以分享一下。
一些书或者说老师，都告诉我们，迟寒数热。数脉为热证已经广为流传。以临床经验看，内有伏火，反而不数，只是脉洪滑有力。数脉为热始自《难经》，而后广为流传。而《皇帝内经》并没有数脉为热证的说法。内经上说“诸急者多寒，缓者多热，滑者阳气盛，微有热”，“粗大者，阴不足，阳有余为热中也”，“缓而滑者曰热中”。除此之外，并没有说数为热证。
滑数、洪数者多热，涩数、细数者多寒。暴数者多外邪，久数者必虚。至于数脉大至分为以下几类。
————感外邪而有数脉。外感风寒，脉必突然见紧数脉。对于初感者，是感寒邪，非实热。只宜温散，不可清热。若日久，病邪传至他经，只有见到滑数脉，才可以说是热证。若数而无力，还是寒证，只益温中。
————虚损有数脉。阳虚而数，必数而无力或数而细小，证见虚寒。益温，而不益做为热证，误用寒凉。阴虚而数，脉必数而弦滑，虽有烦热等证，也应慎用寒凉，如果一味的清热，会损伤到脾阳，而出现腹泻。大多虚损者，都会有数脉；数脉大多都虚证，越虚脉越数。如果把虚数当成热，必然会贻误病情。
————疟疾有数脉。疟疾发作时，脉必紧数，不发作时脉必和缓。这怎么能当作有火呢？难道是发作时有火，停止发作时火就熄灭了吗？人身若有火就是有火，没有火就是没有火，怎么能时有时无呢。能作，能止，这是寒邪的进退，真火真热不是这样的。 所以疟疾的数脉不能当成热证。
————痈疡有数脉。只要是脉数身无热反而恶寒，饮食正常，或身有热而得汗而热不退，就是痈疡的证候。疮疡之有阴有阳，可功可补，不可以有数脉就认为有热证。
————痘疹有数脉。邪毒未达，达则不数，当以虚实大小分阴阳，不能以数脉为热证。
————癥癖有数脉。凡肋腹之下有块如盘者，以积滞不行，脉必见数。若积久成疳，阳明壅滞，导到口臭、牙疳、发热等证，这是有热，宜清胃清火。如无火证，而脉细数者，不能当作热证。
————胎孕有数脉。以冲任气阻，所以脉数，并非有火。当以强弱分寒热，不能因为脉数，而把黄连、黄芩当成圣药。
以上几种情况，只要是邪气盛的多见数脉，过于虚损的更是多见数脉。不能见数脉全都当作热证对待。